منتديات يا حسين

منتديات يا حسين (http://www.yahosein.com/vb/index.php)
-   عقائد، سيرة وتاريخ (http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   الشيخ الأزهري حسن الجنايني يعترف أن عمر قال أن رسول الله (ص) يهجر في رزية الخميس (http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=219486)

وهج الإيمان 14-05-2016 01:52 PM

الشيخ الأزهري حسن الجنايني يعترف أن عمر قال أن رسول الله (ص) يهجر في رزية الخميس
 
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اعترف الشيخ الازهري حسن الجنايني بما اعترف غيره من أعلام أهل السنه (1) أن عمر في رزية الخميس عندما أراد رسول الله صلى الله عليه واله ان يوصي قال أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يهجر وسبب الاختلاف وقال لهم صلى الله عليه واله وسلم اخرجوا عني وقال أنه لاينبغي هذا الفعل لأن الله عزوجل قال : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)- الأحزاب

https://www.youtube.com/watch?v=tIWyPXzrmEU
وهنا الشيخ الازهري أحمد كريمة يقر بأن الامامة العظمى يجب أن تكون لساداتنا أهل البيت وتكون لاحد من بني هاشم وانها انتزعت من الامام علي عليه السلام اتنزاعا وأن المصطفى صلى الله عليه واله وسلم طرد عمر وحزبه بعد اختلافهم عنده :
https://www.youtube.com/watch?v=WmpHsv1mrXU
وهنا عمر يقر أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أراد أن يصرح في رزية الخميس بإسم الامام علي عليه السلام فمنع من ذلك بطعنه في صحة المكتوب لغلبة الهجر على المصطفى صلى الله عليه واله وسلم :
جاء عن ابن عباس بسند معتبر ذكره أحمد بن أبي طاهر صاحب كتاب تاريخ بغداد نقله عنه ابن ابي الحديد في شرحه للنهج 12:21 : إن عمر بن الخطاب قال له عن الامام علي عليه السلام :" ياعبدالله، عليك دماء البُدن إن كتَمتَنيها هل بقي في شيء من أمر الخلافة؟
قلت: نعم.
قال: أيزعم أن رسول الله نصَّ عليه؟
قلت: نعم. وأزيدك: سألتُ أبي عمّا يدّعيه، فقال: صَدَق.
قال عمر: لقد كان من رسول الله في أمره ذَرْوٌ من قول لا يثبت حجّة ولا يقطع عذراً، وكان يَرْبَعُ في أمره وقتاً ما، ولقد أراد في مرضه أن يصرّح باسمه فمنعتُ من ذلك إشفاقاً وحيطةً على الإسلام... فعلم رسول الله أنّي علمت ما في نفسه فأمسك " اهـ
أقول : هذا قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه ترك فيهم الخليفتين من بعده الكتاب وعترته
- قال رسولُ اللهِ إني تارِكٌ فيكم الخَلِيفَتَيْنِ من بَعْدِي كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وإنهما لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الحَوْضَ
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وذكر لهم أنهم الكتاب وعترته الأمان من الضلال :
- إِنَّي تارِكٌ فيكم مَّا إِنْ تمسَّكتُم بِهِ لنْ تضِلُّوا بعدي ، أحدُهما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ ، كتابُ اللهِ حبلٌ ممدودٌ مِنَ السماءِ إلى الأرْضِ ، وعترتي أهْلُ بيتي ، ولن يتفرَّقَا حتى يرِدَا عَلَيَّ الحوضَ ، فانظروا كيف تَخْلُفونى فيهما
الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فلاشك أن الكتاب المكتوب عن أهل بيته فقد صرح لهم إسم الامام علي عليه السلام من عترته المقرون بكتاب الله والذي يخلفه من بعده لأنه وصيه :

- عليٌّ مع القرآنِ، والقرآنُ مع عليٍّ، لن يفترِقا حتى يرِدا عليَّ الحوضَ
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5594
خلاصة حكم المحدث: حسن
وصرح لهم أنه الإمام :

- عليٌّ إمامُ البررةِ، وقاتلُ الفجرةِ، منصورٌ من نصرهُ، مخذولٌ من خذلهُ
الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : السيوطي
المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 5591 خلاصة حكم المحدث : حسن
وورد أن عمر احتال لرفض الكتاب المكتوب برفضه اياه مستغلا مرض المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
الثقات - ابن حبان - ج 7 - ص 342
حدثنا إبراهيم بن خريم قال ثنا عبد بن حميد قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا قرة بن خالد السدوسي عن أبي الزبير(2) عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بصحيفة عند موته فكتب لهم فيها شيئا لا يضلون ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فرفضها اهـ
لقد ظلم الإمام علي ليه السلام والذي كان يرى نفسه أنه الأحق من أبي بكر وغيره بالخلافه فسلم أيها القارئ بأحقيته على من تقدم عليه بغير وجه حق :
قال العلامه ابن عثيمين :
لايمكن أن نخطئ الصحابة رضي الله عنهم في بيعة أبي بكر رضي الله عنه ، ونصوب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيما رأى لأن مارآه علي رضي الله عنه مخالف لما جاءت به السنة وهو أنه أحق من أبي بكر رضي الله عنه وغيره لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .)اهـ (3)
دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان
ــــــــــــــــــــــــــ
(1) تصريح الامام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي في كتابه سر العالمين وكشف مافي الدارين ص 40 من طبعة دار الآفاق العربية في مصر : " : ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم اشكال الامر واذكر من المستحق لها بعدي فقال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر "اهـ
- قال العلامه الأديب المحدث أبو البقاء العكبري في شرح ديوان المتنبي ج1 ص9 :
"الهجر القبيح من الكلام والقبح وهجر إذا هذى وهو مايفر له المحموم عند الحمى ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند مرض رسول الله إن الرجل ليهجر" اهـ
وجاء في نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض-أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين- ج1ص411 ." : وأما الاختلاف الذي وقع عنده صلى الله عليه (وآله) وسلم كما ورد في الأحاديث الصحيحة , من أن النبي صلى الله تعالى عليه ( وآله ) وسلم قال في مرضه ( أيتوني بدواة أكتب لكم كتابا لا تضلون به من بعدي )) فقال عمر رضي الله تعالى عنه : إن الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله , فلغط الناس , فقال : اخرجوا عني لا ينبغي التنازع لدي " اهـ
(2) زاد المعاد - ابن القيم الجوزية
الكتاب : زاد المعاد في هدي خير العباد
المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
الناشر : مؤسسة الرسالة - مكتبة المنار الإسلامية - بيروت - الكويت
الطبعة الرابعة عشر ، 1407 - 1986
تحقيق : شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط
عدد الأجزاء : 5

وهذا إسناد في غاية الصحة
فإن أبا الزبير غير مدفوع عن الحفظ والثقة وإنما يخشى من تدليسه فإذا قال : سمعت أو حدثني زال محذور التدليس وزالت العلة المتوهمة وأكثر أهل الحديث يحتجون به إذا قال : عن ولم يصرح بالسماع ومسلم يصحح ذلك من حديثه ....
http://islamport.com/w/qym/Web/3188/883.htm
(3) التعليق على صحيح مسلم ص80

سيدونس 14-05-2016 03:20 PM

المهرج لاقيمة لاقواله

عصام الكردي 14-05-2016 05:18 PM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
المهرج لاقيمة لاقواله

وهل الناصبي بن تيمية ( مهرج ؟ )
ايضا يقول .. ان عمر قالها
يقول ابن تيمية في كتابه منهاج السنة

((وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه و سلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه و سلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات.))

سيدونس 14-05-2016 05:32 PM

ابن تيمية كان في مقام المحاججة لاقوال الرافضي ابن المطهر الحلي لكل مايقوله ولم يكن في مقام الاقرار
والافانه لاتوجد رواية لا عند ابن تيمية ولا عند غيره تذكر ان عمر قال عن النبي انه هجر او اهجر

وهج الإيمان 14-05-2016 05:38 PM

كالعاده من لايعجبكم كلامه ترمونه بالتهريج قوله هذا كما ذكرت في الموضوع نفس ماقاله اعلامكم
هل افتروا على عمر !! اوالان عن قول الشيخ ابن تيميه كما نقله لك الاخ عصام تقول انه في مقام المحاججه اراك قد انحرجت وعجزت عن الرد

سيدونس 14-05-2016 11:13 PM

نعم هو في مقام المحاججة والكل يعلم ان كتاب منهاج السنة في الرد على اهل الرفض والزنادقة هو كتاب للرد على كتاب منهاج الكرامة لابن المطهر الحلي

وهج الإيمان 14-05-2016 11:15 PM

كانك قلت شيئا جديدا قوله هنا اقرار وليس للنفي فهو يقر بقول عمر

وهج الإيمان 17-05-2016 02:12 AM

- اشْتَدَّ برسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعُهُ يومَ الخميسِ، فقال : ( ائْتوني بكِتابٍ أكتُبْ لكُم كتابًا لن تضِلُّوا بعدَهُ أبدًا ) . فتنازَعوا، ولا ينبغي عِندَ نَبيٍّ تَنازُعٌ، فقالوا : هجرَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : ( دَعوني، فالذي أنا فيه خيرٌ مما تَدْعونني إليهِ ) . وأوصى عِندَ موتهِ بثلاثٍ : ( أخرجوا المشركينَ من جزيرةِ العربِ، وأجيزوا الوفدَ بنحوِ ما كنتُ أُجِيزُهُم ) . ونسيتُ الثالثةَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3053 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وهج الإيمان 05-11-2017 10:11 PM

رابط يعمل للشيخ الأزهري حسن الجنايني يعترف فيه أن عمر قال للرسول صلى الله عليه واله وسلم يهجر
https://www.youtube.com/watch?v=rpQxpIpiZhY

وهج الإيمان 20-11-2017 10:50 PM

سبحان الله وبحمده

وهج الإيمان 07-04-2018 08:53 PM

رابط يعمل للشيخ الجنايني لأن الرابط في الموضوع لم يعد يعمل :

https://youtu.be/N4HogNYtfKU

كرار أحمد 07-04-2018 10:07 PM

هذه الشبهات رددنا عليها مئات المرات ... ألا تملون ؟
هل الكتاب الذي تزعمون أن النبي أراد الوصية فيه لعلي - مع العلم أنكم تزعمون أنه سبق وأخذ له البيعة على سمع وبصر الجميع يوم الغدير - من البلاغ عن الله ؟
إن قلتم نعم فهذا طعن في الله مباشرة إذ أنه عز وجل عصم نبيه في البلاغ من عمر وغيره ويستحيل أن يمنعه أحد من تبليغ رسالات الله , وإن قلتم لا فلماذ هذا الضجيج ؟
ثانيا قوله رضي الله عنه من باب الاشفاق عليه صلوات الله عليه ....
ثالثاً : ارحمونا ولا تنقلوا عن ابن أبي الحديد المعتزلي لأنه بالنسبة لأهل السنة وما نقل = صفر

وهج الإيمان 07-04-2018 10:10 PM

هذا شيخكم الأزهري الجنايني قال ان عمر قال يهجر ليس من الشيعه وسنبقى نظهر هذا للاخوه السنه المنصفين دفاعا عن نبينا المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
زياده اعترافات :
تصريح الامام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي في كتابه سر العالمين وكشف مافي الدارين ص 40 من طبعة دار الآفاق العربية في مصر : " : ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم اشكال الامر واذكر من المستحق لها بعدي فقال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر "اهـ
- قال العلامه الأديب المحدث أبو البقاء العكبري في شرح ديوان المتنبي ج1 ص9 :
"الهجر القبيح من الكلام والقبح وهجر إذا هذى وهو مايفر له المحموم عند الحمى ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند مرض رسول الله إن الرجل ليهجر" اهـ
وجاء في نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض-أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين- ج1ص411 ." : وأما الاختلاف الذي وقع عنده صلى الله عليه (وآله) وسلم كما ورد في الأحاديث الصحيحة , من أن النبي صلى الله تعالى عليه ( وآله ) وسلم قال في مرضه ( أيتوني بدواة أكتب لكم كتابا لا تضلون به من بعدي )) فقال عمر رضي الله تعالى عنه : إن الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله , فلغط الناس , فقال : اخرجوا عني لا ينبغي التنازع لدي " اهـ

كرار أحمد 07-04-2018 10:15 PM

إقتباس:

صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
هذا شيخكم الأزهري الجنايني قال ان عمر قال يهجر ليس من الشيعه وسنبقى نظهر هذا للاخوه السنه المنصفين دفاعا عن نبينا المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
زياده اعترافات :
تصريح الامام حجة الاسلام أبي حامد الغزالي في كتابه سر العالمين وكشف مافي الدارين ص 40 من طبعة دار الآفاق العربية في مصر : " : ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم اشكال الامر واذكر من المستحق لها بعدي فقال عمر رضي الله عنه دعوا الرجل فإنه ليهجر "اهـ
- قال العلامه الأديب المحدث أبو البقاء العكبري في شرح ديوان المتنبي ج1 ص9 :
"الهجر القبيح من الكلام والقبح وهجر إذا هذى وهو مايفر له المحموم عند الحمى ومنه قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند مرض رسول الله إن الرجل ليهجر" اهـ
وجاء في نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض-أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين- ج1ص411 ." : وأما الاختلاف الذي وقع عنده صلى الله عليه (وآله) وسلم كما ورد في الأحاديث الصحيحة , من أن النبي صلى الله تعالى عليه ( وآله ) وسلم قال في مرضه ( أيتوني بدواة أكتب لكم كتابا لا تضلون به من بعدي )) فقال عمر رضي الله تعالى عنه : إن الرجل ليهجر حسبنا كتاب الله , فلغط الناس , فقال : اخرجوا عني لا ينبغي التنازع لدي " اهـ

يا أختي الفاضلة حتى لو صححه شيخ الأزهر ذاته .... نرده نحن لأنه مخالف للقرآن وصحيح الأحاديث ... القواعد تسري على الجميع سواءاً على كرار أو على شيخ الأزهر أو حتى أبي حنيفة والشافعي وابن حنبل ...
كتاب سر العالمين مشكوك في نسبه للغزالي أصلا ...
ثم العجيب هو شرح ديوان المتنبي هذه ... نحن لا نأخذ ديننا من كتب الأدب والشعر والقصص .. ثم إقرأوا الرواية جيدا ... النبي (ص) أمضى ما أراد عمر رضي الله عنه وأنهى الاجتماع .... وليس العكس ... وهذا يعني الإقرار .

وهج الإيمان 07-04-2018 10:17 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

كرار أحمد 07-04-2018 10:20 PM

آمين ... نتمنى ألا تعيدوا نشر خرافات أجبنا عليها مئات المرات
ألا من جديد يا سادة ؟

وهج الإيمان 07-04-2018 10:27 PM

اللهم صل على محمد وال محمد أصبح كلام مشايخ الأزهر خرافه

لاحظ أخي القارئ الصدمه من مواضيعنا لارد لديهم الا التكذيب

كرار أحمد 07-04-2018 10:40 PM

كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب المقام صلى الله عليه وآله وسلم ... وأي شيخ يخرق القواعد لا نأخذ منه وهذا مطابق للعلم والشرع والمنطق ..
أم أنكم نريدوننا أن نتعلق بالضعيف والمكذوبات المنقولة عن رجال كذبة وضعفاء من أمثال المفضل بن عمر وأبان بن أبي عياش ؟!!!

وهج الإيمان 07-04-2018 10:43 PM

سبحان الله وبحمده

كرار أحمد 07-04-2018 10:47 PM

سبحان الله العظيم
حد عنده اجابة على تضعيف علماء الشيعة لأبان الذي وضع كتاب سليم يا اخواننا ؟


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:09 PM ] .