لكل أتباع هبل بن أبي قحافة أسئلة حول قضية سيدة نساء العالمين

[ايتام علي]

أولا تتجاهلون كلام الله عمدا وتضعونه وراء ظهوركم وتتبعون ما تلاه عليكم بن أبي قحافة من كذبة أن الأنبياء لا يورثون
فهل صار كلام البشر مقدما على كلام الله عز وجل؟
ثانيا نريد أن نفهم التناقض العجيب في موقف عمر من رسول الله يوم الرزية وبين موقفه من حكم بن ابي قحافة في قضية سيدة نساء العالمين
لعلمكم يا أتباع الأصنام مواقف عمر هذه وتناقضاته تحتاج إلى مجلدات ضخمة لتحليل شخصية صنمكم الثاني
فما هو تفسيركم وتبريركم لمعصيته رسول الله وطاعته وإذعانه التام لأبن أبي قحافة؟
ثالثا وهو الأهم بن أبي قحافة كذب كذبة تهد منها الجبال ومع ذلك أتباع هبل يؤيدونه ويؤمنون بصدقه
بن أبي قحافة أدعى أن الأنبياء لا يورثون وما تركوه صدقة
إذا هذا حكم صادر من الله عز وجل لجميع الأنبياء في مختلف العصور ومن نبي الله أدم وإلى خاتم الأنبياء
السؤال القاصم لظهوركم وظهور كل الكذابين أعداء الله ورسوله وسيدة نساء العالمين هو:- أين نجد هذا الحكم في الأديان الأخرى؟
للتبسيط أكثر أعطونا أقتباس من الكتب السماوية الأخرى يؤيد ما قاله بن أبي قحافة
بالتوفيق يا أتباع هبل

[سيدونس]

000000

[ابوامحمد]

حسبنا كتاب الله لما لم يكن فيه نص من رسول الله

من فم من صدر هذا الكلام (ائْتُونِي اَكْتُبْ لَكُمْ كتاب لاَ تَضِلُّوا بَعْدِي " )
اليس هذا نص من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
لماذا ينهي عمر عنه ويقول حسبنا كتاب الله
اليس الرسول يقول في كتابة هذا الكتاب لا تضلوا بعدي ابدا

[ايتام علي]

.... عن ابي بكر الصديق وعمر الفاروق

لعن الله كل من أذى رسوله واله الأطهار هل تستطيع قول ذلك ؟

كلام رسول الله الخارج من فمه فيه تبيان للمتشابه من كتاب الله
والرسول قال نحن معاشر الانبياء لانورث ماتركناه صدقة

لما كل هذه المقدمات المملة؟
أعطنا ما تدعيه من وجود المتاشبه في القران ووفر علينا وعليك الوقت

تذكير بسيط لقوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الأطهار قد كثرت علي الكذابة
فليس العجب اليوم ممن كذب على رسول الله ولكن العجب ممن أستقتل في الدفاع عن الكذاب

حسبنا كتاب الله لما لم يكن فيه نص من رسول الله

هذا الكلام قاله صنمك أعتراضا على رسول الله الذي أمر الله عز وجل بالأخذ بكل ما يقوله
فعلا أن الخجل والحياء قد فارقكم منذ أمد بعيد
كيف لا وأنتم حزب الشيطان

سؤال يدل على سخف في الاستدلال
التشريع يقسم الى قول الله زائد قول الرسول
قول الله يكون مثبتا في كتاب كالقران والتوراة والانجيل
وقول الرسول هو الاحكام والتشريعات التي يقولها الرسول ولايشترط ان تكون موجودة في كتاب الله
فمن يقول ان التشريع يكون في كتاب الله فقط ولا يعترف في السنة فهو يكون في خانة تكذيب الرسول والكفر به

ههه
بل الأستدلال قد أصباك في مقتل ولم تستطع له جوابا
عزيزي لي خبرة في طريقة هروبك عندما تتعلثم في الأجابة
بن أبي قحافة جعلها في كل أنبياء الله ورسله أي أن هذا الحكم والتشريع قديم قدم نبي الله أدم
فهل يعقل أن الله عز وجل لم ينزل هذا التشريع والحكم في أي كتاب سماوي منذ زمن نبينا أدم وإلى زمن نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وسلم؟!

[ايتام علي]

يرفع من جديد لنرى أين صار أتباع هبل

[سيدونس]

0000000

[ايتام علي]

يا ونس أحترم عقلك هذا أن كان لديك عقل
أكلمك عن كذبة بن أبي قحافة الذي جعل هذا الحكم يشمل كل أنبياء الله ورسله
إذ أن لا رسول والا وهو نبي
حكم صادر منذ أول نبي وأستمر إلى خاتمهم صلوات الله وسلامه عليهم
ومع ذلك لا يوجد له أي أثر لهذا الحكم في الكتب السماوية كلها
تكلمني عن الرجم الرجم موجود في الكتب السماوية الأخرى
تكلمني عن الخمر وتحريمه راجع ما ذكرته الكتب السماوية الأخرى
المصيبة أنك تعلم بضعف حجتك لكنك تواصل المهزلة فقط لأن العجل وحبه قد أدمن عليه دمك
اما لعنك المضحك فهذا لعن العبيد حقا فمن غبائك جعلت النيل من الصحابة هو نيل
وأذية لرسول الله ووالله هذا هو البهتان العظيم الذي تستحق عليه أنت اللعن والغضب من الجبار العزيز
وجيد أنك لعنت من نال من عرض النبي لأنك قد لعنت علمائك وما عجت به كتبكم من نيل حقير من مقام النبي
اما أصل الموضوع فعجزك وأفلاسك فيه واضحان
- أدعيت أن الحديث جاء مبينا للمتاشبه من القران ولم نرى لك أي أقتباس لكلام الله محكمه ومتشابهه
- عجزت عن تفسير واحد لحقارة عمر ونفاقه وهذا يبين انكم فعلا مجرد عبيد للأصنام
- لم تستطع أثبات لما أداعائه بن أبي قحافة من أن حكم عديم توريث الأنبياء حكما يشمل كل الأنبياء
فلا توجد ولو أشارة واحدة في الأديان السماوية الأخرى لما أفترائه بن أبي قحافة من أكاذيب
فلعن الله من يدافع عن الكذاب أثيم الذي هو من أرذل وأخس واحط بيت في كل قريش

[سيدونس]

000000000

[ايتام علي]

رد السابق موجود لكن لسبب شخصي يقوم المشرف 10 بمسح كل مشاركاتي

ما شاء الله
وبرأيك لماذا كتبت أنا لك هذا الكلام ؟!!

يا ونس أحترم عقلك هذا أن كان لديك عقل
أكلمك عن كذبة بن أبي قحافة الذي جعل هذا الحكم يشمل كل أنبياء الله ورسله
إذ أن لا رسول والا وهو نبي
حكم صادر منذ أول نبي وأستمر إلى خاتمهم صلوات الله وسلامه عليهم
ومع ذلك لا يوجد له أي أثر لهذا الحكم في الكتب السماوية كلها
تكلمني عن الرجم الرجم موجود في الكتب السماوية الأخرى
تكلمني عن الخمر وتحريمه راجع ما ذكرته الكتب السماوية الأخرى
المصيبة أنك تعلم بضعف حجتك لكنك تواصل المهزلة فقط لأن العجل وحبه قد أدمن عليه دمك
اما لعنك المضحك فهذا لعن العبيد حقا فمن غبائك جعلت النيل من الصحابة هو نيل
وأذية لرسول الله ووالله هذا هو البهتان العظيم الذي تستحق عليه أنت اللعن والغضب من الجبار العزيز
وجيد أنك لعنت من نال من عرض النبي لأنك قد لعنت علمائك وما عجت به كتبكم من نيل حقير من مقام النبي

[سيدونس]

000000000
م10
اخبرتك لماذا

[سيدونس]

000000

[ايتام علي]

ونس أنت تتعمد الخروج عن الحوار حتى يمسح المشرف مشاركتك
هذا أيضا مت طرق هروبك
فلو كان عندك ما تقوله لقلته لكنك تدرك أن لا جواب عندك

[ايتام علي]

يرفع لونس

[م10]

م10
اخي الفاضل
لن اترك له موضوعا حتى يمسح توقيعه
ولأنه يعرف اني سأحذف توقيعه وكلامه فهو لا يكتب شيئا ذا فائدة

[المعتمد في التاريخ]

يرفع للصحيفة السجادية الذي يعتقد ان نقاش هؤلاء مجدي