منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 31-08-2008, 08:40 AM
الصورة الرمزية لـ الرهيف
الرهيف الرهيف غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 32242

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 139

آخر تواجد: 16-09-2008 11:16 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد المؤمن
فى اصل الامر لماذا التهديد ؟
اليس الشورى للمهاجرين والانصار ان اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان لله رضى ؟
ام ان شورى المهاجرين والأنصار لم تنعقد ابد ا ؟

اسالك
لو جار احدهم وقال لكم مهددا واقسم
لانكم لم تدفعوا الإيجار لعدة شهور ومعه امر بالتحريق
انه فى غضون ساعة فقط ان لم تخرجوا من بيتكم الى الشارع عفوا
فسياتى ويحرق عليكم البيت
ماهو رد فعلكم ؟






اول شي اقتنعو انه هدد ولم يحرق الدار ولم يقتل الجنين ولم يكسر الاضلاع ولم يغرس مسمار وغيرة

وبعدها يسهل الشرح

التوقيع :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :




الرد مع إقتباس
قديم 02-09-2008, 05:18 AM
مرآة التواريخ مرآة التواريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11777

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,658

آخر تواجد: 02-03-2012 05:24 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الرهيف
اعترفت بتهديد وليس بالحرق
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الرهيف

فهناك فرق كبير بينهما


جميل ، أنت تصر على أن عمر هدد بإحراق بيت الزهراء صلوات الله عليها .


وهذا كاف في المقام ..


السؤال هنا :
س1 : علامَ يدل هذا التهديد من قبل عمر بإحراق بيت الزهراء بمن فيه ( وفيه الزهراء وأمير المؤمنين ...إلخ) ؟!


س2 : علامَ يدل تحريف بعض مصادركم - أو بعض رواتكم - أمر تهديد عمر بإحراق بيت الزهراء ؟! أعني هل من سبب دفعهم لهذا التحريف والإخفاء ؟!


تفضل بالإجابة ..

!!


الرد مع إقتباس
قديم 02-09-2008, 10:45 AM
الصورة الرمزية لـ الرهيف
الرهيف الرهيف غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 32242

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 139

آخر تواجد: 16-09-2008 11:16 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مرآة التواريخ

جميل ، أنت تصر على أن عمر هدد بإحراق بيت الزهراء صلوات الله عليها .


وهذا كاف في المقام ..


السؤال هنا :
س1 : علامَ يدل هذا التهديد من قبل عمر بإحراق بيت الزهراء بمن فيه ( وفيه الزهراء وأمير المؤمنين ...إلخ) ؟!


س2 : علامَ يدل تحريف بعض مصادركم - أو بعض رواتكم - أمر تهديد عمر بإحراق بيت الزهراء ؟! أعني هل من سبب دفعهم لهذا التحريف والإخفاء ؟!


تفضل بالإجابة ..

!!






إقتباس:

علامَ يدل هذا التهديد من قبل عمر بإحراق بيت الزهراء بمن فيه


حلو الجواب اول شي انت مقتنع بالحرق ام بتهديد فقط
لكي استطيع ان اوصل الفكرة لك وياليت يكون الجواب ( بدون تقيه )






إقتباس:

علامَ يدل تحريف بعض مصادركم



جميع مصادرنا المعتبرة والصحيحه تقول تم التهديد فقط بدون حريق ولا تكسير الاضلاع ولا غرس مسامير ولا قتل الاجنه ولا هم يحزنون

التوقيع :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :




الرد مع إقتباس
قديم 03-09-2008, 04:29 AM
مرآة التواريخ مرآة التواريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11777

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,658

آخر تواجد: 02-03-2012 05:24 PM

الجنس:

الإقامة:

عفواً عزيزي !

إن كنتَ لا تفهم ، فلا تحرج نفسك بالدخول في مواضيع مرآة التواريخ !


فلستُ في سعة من وقت حتى اشرح لك طرق الاستدلال والنقض والابرام والالزام و و و ..


الرد مع إقتباس
قديم 03-09-2008, 11:08 AM
الصورة الرمزية لـ الرهيف
الرهيف الرهيف غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 32242

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 139

آخر تواجد: 16-09-2008 11:16 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مرآة التواريخ
عفواً عزيزي !

إن كنتَ لا تفهم ، فلا تحرج نفسك بالدخول في مواضيع مرآة التواريخ !


فلستُ في سعة من وقت حتى اشرح لك طرق الاستدلال والنقض والابرام والالزام و و و ..




وان كنت لا تجيد الرد على الرهيف
فلا تتعب نفسك باللف والدوران بدون دليل




إقتباس:

فلستُ في سعة من وقت حتى اشرح لك طرق

فهل تستطيع الاجابه على السوال الذي طرحته لك
ام ما زلت تنتضر الفاكسات والرد من قم وغيرها

التوقيع :
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :




الرد مع إقتباس
قديم 03-09-2008, 02:35 PM
الأصيل الأصيل غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 9468

تاريخ التّسجيل: Feb 2004

المشاركات: 230

آخر تواجد: 26-12-2008 11:05 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: خليجي

نحن لا نعرف ماذا تريد بالضبط ٠٠٠٠ ان كنت تريد دليل من كتبكم فهذا هو عن أحمد بن حنبل ٠٠٠ فما ظنّكم في من أزاله عن مقامه، وتولّى على ملك ابن عمّه، وضرب زوجته بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سيدة نساء العالمين، وهمّ بإحراق بيتها، ومنعها ٠
المصدر فضائل الصحابة لأحمد: 2/642، المناقب للخوارزمي: 327.
اما اذا كنت تريد ان تتباكه على اسيادك فهذا ليس بالمكان ٠ تحياتي


الرد مع إقتباس
قديم 25-09-2008, 07:27 PM
رافضية حتى الموت رافضية حتى الموت غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 26668

تاريخ التّسجيل: Apr 2006

المشاركات: 1,716

آخر تواجد: 03-01-2010 03:02 PM

الجنس:

الإقامة:

ولماذا عمر يريد بالأكراه اجبار المسلمين على بيعة ابوبكر وتهديد الناس بالحرق!!!!

البيعة بالأكراه باطلة

الرد مع إقتباس
قديم 30-09-2008, 04:23 AM
الولائية الولائية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 57728

تاريخ التّسجيل: Sep 2008

المشاركات: 6

آخر تواجد: 22-11-2008 11:37 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد و آل محمد

اللهم العن اول ظالم ظلم محمد و آل محمد

ان عمر و ابو بكر مغضوب عليهم من الله سبحانه و تعالى

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول وهو على المنبر إن ‏ ‏بني هشام بن المغيرة ‏ ‏استأذنوا في أن ينكحوا ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ‏ ‏ابن أبي طالب ‏ ‏أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ‏ ‏فإنما هي بضعة مني ‏‏يريبني ‏ ‏ما أرابها ويؤذيني ما آذاها هكذا قال .

ويقول الله في محكم كتابه العظيم: (( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )) ..

بمعنى أوضح:
من أغضب فاطمة عليها السلام فقد أغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن أغضب رسول الله عليه وآله السلام فقد أغضب الله عز وجل ..
من آذى فاطمة عليها السلام فقد آذى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن آذى رسول الله فقد آذى الله ..
حرب فاطمة عليها السلام حرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسِلم فاطمة عليها السلام سِلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
عمر بن الخطاب ضرب بطن فاطمة عليها السلام حتى ألقت الجنين من بطنها ..
عمر بن الخطاب كان يصيح: أحرقوا دار علي بمن فيها. وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم ..
عمر بن الخطاب وأبوبكر حاربا فاطمة صلوات الله عليها ..
عمر بن الخطاب وأبوبكر حاربا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
فاطمة سلام الله عليها غضبت على أبي بكر وعمر ..
عمر بن الخطاب وأبوبكر صارا عدوين لله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ..


إذن:
النتجية الواضحة والصريحة أن أبوبكر وعمر في النار وهما من الذين غضب الله عليهما ولعنها وأعد لهما عذابا أليما وبطبيعة الحال أن كل من تولاهما وأخذ بسيرتهما فهو يرد حيث يردان (( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ )) ..

فما الأمر الذي لم يفهمه المخالفين لمحمد وآله صلوات الله عليهم ؟
وما الداعي لتولي رجلين آذوا الله ورسوله وأهل بيته عليهما السلام ؟
وما السر في محبة شخصين عدوين لله وللإسلام ولرموزه ؟

الرد مع إقتباس
قديم 30-09-2008, 12:48 PM
اليونس 1 اليونس 1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 55939

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 1,953

آخر تواجد: 10-05-2012 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

واضح من الجمع في منطوق الروايات هو التضارب في الاقوال لكون الرواية مرسلة واسلم لم يشهد الحادثة كما قيل واعيد تكرارا

ولهذا لم تذكر في بعض الكتب الزيادات في الرواية وهي منكرة المتن .

ثم ان حتى الحديث متنه منكر لو قرن بالصحيح من الاحاديث في البخاري ومسلم
حيث ذكر ان اهل بيت علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسلامه كانوا يكرهون محضر عمر لما يعرفون عنه من قوله الحق دون رادع او لين .
فكان يدعون ابي بكر الصديق رضوان الله عليه دون عمر الفاروق .
فكيف دخل عمر عليهم ولم يكن في البيت علي بن ابي طالب ؟
وكيف دخل على فاطمة الزهراء رضوان الله عليها وسلامه الزبير وطلحة رضي الله عنهم دون ذكر لعلي بن ابي طالب ؟؟؟
فالرواية منكرة المتن

والله اعلم

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 11:03 AM
مرآة التواريخ مرآة التواريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11777

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,658

آخر تواجد: 02-03-2012 05:24 PM

الجنس:

الإقامة:

أولاً : إن كانت منكرة المتن كما تقول ، فلم يتم تحريفها ؟!!

ثانياً : من من العلماء عندكم قال بنكارتها ؟ وما دليله ؟!! وهل تفرد بهذا القول ، أم عليه إجماع علمائكم ؟


تفضل ..


الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 05:10 PM
اليونس 1 اليونس 1 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 55939

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 1,953

آخر تواجد: 10-05-2012 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مرآة التواريخ
أولاً : إن كانت منكرة المتن كما تقول ، فلم يتم تحريفها ؟!!

ثانياً : من من العلماء عندكم قال بنكارتها ؟ وما دليله ؟!! وهل تفرد بهذا القول ، أم عليه إجماع علمائكم ؟


تفضل ..

اوووووووووووووه
منكرة المتن ولم يتم تحريفها !!!

ما علاقة هذا بذاك ؟؟؟

اما ثانيا : يا بعد عيني عينك

اذا لماذا حذفوا ما اجزمت به انهم حذفوه ؟؟؟؟
لو كانوا يرون ان مثل هذه الزيادة غير نكرة لذكروها .
ولكن ستاتي مرة ثانية وتقول :
اذا الرواية صحيحة وذكروها مع حذف المنكر فهي صحيحة .!!!
واقول لك :
الرواية ليست صحيحة وذكرها في اي كتاب لايعني الجزم بصحتها . بل رأوا ان النكارة الشديدة من بعض المؤلفين في المتن بحيث لم يذكروه ضمن الرواية .
يعني عندهم كما يقول الفرض بورود الرواية عن عمر الا ان هذا الجزء منكر جدا بحيث لم نذكره .
فهمت ؟؟

اشك بذلك

ثم تعال وقل لي من من العلماء قد صحح هذا الحديث ؟؟
لا تقل لي الحاكم النيسابوري

رعاك الله واصلحك

الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2008, 05:35 PM
مرآة التواريخ مرآة التواريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11777

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,658

آخر تواجد: 02-03-2012 05:24 PM

الجنس:

الإقامة:

لم تجب على سؤال :
من قال بنكارة هذا المتن من علمائكم ؟ وهل تفرد بهذا القول ؟ أم عليه الإجماع ؟


والسؤال الآخر :
هل نكارة لفظة أو جملة في متن مّا تسوّغ حذفه من المتن ؟!!

من أين أتيتَ بهذا العوار ؟!


ثم حتى لو فكرنا بعوار - كما قرأت وفهمت أنت - فنقول : إن كان بعض اللفظ فيه نكارة عند البعض وهو ما سوّغ له حذفه ، ففي علمائكم من لم يحذفه كما تراه فيما نقلناه أعلاه ، فماذا تقول ؟


أنت تدافع عن جريمة إخفاء حقيقة بأمر يضحك الثكالى !



الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 05:47 PM
زهر الشوق زهر الشوق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 44100

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 8,839

آخر تواجد: 04-02-2018 02:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت


عمر رجل على النسوة !!!

التوقيع :
اللهم صل وسلم على محمد و آل محمد


\
أشهد أنّ عليا وليٌّ الله
قد فاز من والاه هذا وليُّ الله
\




الرد مع إقتباس
قديم 17-02-2010, 10:57 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,655

آخر تواجد: 08-04-2018 05:06 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله ...
هذا الموضوع أشبع بحثاً ,,,ولا يوجد عند الشيعة أنفسهم رواية واحد تثبت معتقدهم في حرق دار الزهراء بالكيفية التي يصفون (ضرب -عصر - حرق-مسمار -رفس- سوط )

التوقيع :
"وإذا كنا نقول ذلك اعتزازاً وبعض الاعتزاز إيمان فان الواجب يقتضيناأن نسجل من هنا وبإسم هذا الشعب وبإسم هذه الأمة ثقتنا المطلقة في قواتنا المسلحة أقول باختصار أن هذا الوطن يستطيع أن يطمئن ويأمن بعد خوف إنه قدأصبح درع وسيف"
الرئيس البطل الشهيد / محمد أنور السادات

الرد مع إقتباس
قديم 17-02-2010, 11:06 PM
احمد55 احمد55 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 52131

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 6,512

آخر تواجد: 27-07-2017 04:52 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين

هلموضوع وهلروايات ليس عن حرق البيت ؟؟؟
عن التهديد ؟؟؟؟؟؟؟
وتحريف الروايات من الروات المعتمدون الثقه لمذهب السنة روات ثقه ياخد مذهبهم منهم وتكون ثقتهم لروات محرفون
ما شا الله ثقه رواتهم ومحرفون كيف تصرف؟؟؟؟
بان اخد مذهبي من روات اعتبرهم ثقه وفي نفس الوقت محرفون لروايات؟؟؟؟؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:08 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin