![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|||||||||
مباشره بعد قوله للآيه تنزل على لسانه في اي مناسبه يريد !!
|
|
|||||||||
إقتباس:
هذه ارادة الله وتوفيقه |
|
|||||||||
الأخ المهتدي أقدر كما قلت لك إنحراجك
|
|
|||||||||
إقتباس:
قد ذكر اصحابكم : فما هو المانع من أن يرد في القرآن نحو ما ورد في الشعر من تلك الألفاظ بمعانيها؟! سؤالي .... فماهو المانع؟ |
|
|||||||||
هذه الآيه وغيرها نزلت على لسانه ويقول مالمانع !!
تنزل بعد قوله ويحدد المناسبه بنفسه وتنزل كما قال !! |
|
|||||||||
إقتباس:
مسألة التوافق قد رد عليكم المركز العقائدي فيها ويقول لكم ما المانع؟ واما المناسبة فليس هناك موعد مسبق بالنسبة الى الفاروق رضي الله عنه. ولكن توافق. |
|
|||||||||
أين الرد من المركز !! هل قال المركز آيات القرآن تنزل على الألسنه فور التكلم بها فتنزل كذلك !!!!!!!!!!!!
|
|
|||||||||
للأسف ياأخ مهتدي كلامك غير مقنع ، الآيات تنزل على لسان عمر فهو يتلوها قبل نزولها في المناسبه التي يريدها وتنزل مطابقه ( بمافي هذا التطابق من إعجاز تحدى الله به ) لمايقول
|
|
|||||||||
إقتباس:
لم تذكر الروايات انه ذكرها ايات بل جاءت في سياق كلامه وقد ذكر اصحابكم عدم وجود مانع بحسب ما ذكروه ونقلناه سابقا. |
|
|||||||||
يعني الله عندما قال عمر كلامه جعل قوله على الفور آيات وتحدى بها بإعجازها أن يأتوا بمثلها !
ياأخ مهتدي أقدر إنحراجك |
|
|||||||||
إقتباس:
اما انها تنزل بعد فهذا طبيعي لاننا لانناقش الذي نزل قبل. واما مسألة بعدها بلحظات او بيوم او بسنة فما المانع هنا؟ هل يوجد دليل يقول انه يجوز ان تتفق بعض الالفاظ ولكن يجب ان يكون بينهم 30 سنة مثلا؟ |
|
|||||||||
إقتباس:
مسألة الاعجاز لا تتعارض مع ان تتفق بعض الالفاظ وقد ذكر المركز العقائدي. |
|
|||||||||
يقول الآيه وتنزل تمامآ بألفاظها وبلاغتها وتطابق قول الله تعالى !!!!!!! يقشعر الجسد أستغفرك ربي
|
|
|||||||||
يقول عمر قولآ فيتحول هذا القول بنصه الى كلام الهي فيعد بعد قوله آيه قرآنيه !!!!!!!!!! وكما أوردت تنزل على لسانه!!
|
|
|||||||||
إقتباس:
ماهو المانع في ان تتوافق بعض الالفاظ من كلام الفاروق لقول الله تعالى؟ قد ذكر اصحابكم في المركز العقائدي : أما أن العرب قد ذكروا في شعرهم بعض مضامين وردت في القرآن فما هو الضير في ذلك؟ أليس القرآن قد نزل بلغتهم؟ وهل يراد له أن ينزل بلغة لا يفهمونها أو بألفاظ متروكة مستهجنة قد عافتها الفطرة العربية حتى يقال أنه بليغ؟ ..... فما هو المانع من أن يرد في القرآن نحو ما ورد في الشعر من تلك الألفاظ بمعانيها؟! ......... |
|
|||||||||
تم الرد عليك نحن نتكلم عن آيات نزلت على لسان عمر مطابقه تمامآ وبشكل فوري لكلام الله تعالى المعجز وليس عن لغة عرب نزل بلغتهم القرآن وفهمهوه فالعرب وغيرهم تحداهم الله أن يأتوا بمثل هذا القرآن فلاتكرر لنا مالمانع من مطابقة كلام مخلوق لخالقه فينزل آيات
كما قالها !!! |
|
|||||||||
إقتباس:
ولايوجد دليل يمنع ذلك. وقد نقلنا الرد من قول اصحابكم في المركز العقائدي سابقا. المركز العقائدي : أما أن العرب قد ذكروا في شعرهم بعض مضامين وردت في القرآن فما هو الضير في ذلك؟ أليس القرآن قد نزل بلغتهم؟ وهل يراد له أن ينزل بلغة لا يفهمونها أو بألفاظ متروكة مستهجنة قد عافتها الفطرة العربية حتى يقال أنه بليغ؟ فتحصل مما ذكرنا أن الملاك في اعجاز القرآن هو تحدي العرب بأن يأتوا بكتاب على منواله أو على الأقل سورة من مثله قال تعالى: (( وَإِن كُنتُم فِي رَيبٍ مِمَّا نَزَّلنَا عَلَى عَبدِنَا فَأتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِثلِهِ )) آخر تعديل بواسطة المهتدي بالله ، 19-06-2014 الساعة 03:44 PM. |
|
|||||||||
إقتباس:
توجه الى الاخ سفيان الجزائري ما رأيك الان بكلام المركز ؟ اقل شيء سورة وليس آية والحمد لله رب العالمين |
|
|||||||||
وهل يستطيع الانسان أن يأتي بآيه ناهيك عن سوره من كلام الخالق مالكم كيف تحكمون!!
عمر يستطيع أن ينطق بكلام الله !! |
|
|||||||||
الطريف أنكم تفهمون كلام المركز بعكس المراد !!
|
![]() يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
طريقة العرض | |
|
|
|
![]() |
|