زيارة الاربعين عند السيد كمال الحيدري وفضل الله وياسر عودة
نقلت مواقع التواصل الاجتماعي و اليوتيوب مقاطع فيديو للسيد كمال الحيدري (قد يبدو للوهلة الاولى انها متناقضة) فمن جهة يؤكد على استحباب زيارة الاربعين والمشي و يتمنى لو كان مع الزوار والمشاية ومن جهة اخرى يقول ان زيارة الاربعين لايوجد دليل صحيح عليها.
ان من يعرف الحد الادنى من علم الاصول يعرف ان الفيديوات ليست متناقضة بل مكملة لبعضها البعض.
وفقا لعلم الاصول توجد عدة طرق للتثبت من صحة الاحاديث منها المنهج السندي وهو المنهج المتبع عند السنة والوهابية عموما و (بعض الشيعة) ومنهم السيد الخوئي رحمه الله حيث انه الف كتابا في 24 مجلد اسمه معجم رجال الحديث...ووفقا للمنهج السندي فكل حديث في سنده اشكال او ضعف او مرسل فهو حديث ضعيف لايمكن الاعتماد عليه
بعض علماء الشيعة ومنهم كمال الحيدري لا يتبعون المنهج السندي حرفيا في تقييم صحة الاحاديث بل يتبعون طرق أخرى لاثبات صحة أو ضعف الاحاديث فحتى لو كان السند قوي فمن الممكن ان يكون المتن موضوع...او ربما يكون السند ضعيفا لكن المتن صحيحا وفقا لمعطيات أخرى
لذلك قال كمال الحيدري انه وفقا للمنهج السندي الذي هو منهج الخوئي لايمكن اثبات ولادة الامام المهدي ع لان اغلب الاحاديث في هذا الموضوع يوجد اشكال في سندها لكن يمكن اثبات ولادة الامام المهدي بطرق أخرى غير المنهج السندي. ما حصل ان البعض اتهم السيد كمال الحيدري بانكار ولادة الامام المهدي بعد اقتطاع ذلك الفيديو جزئيا وبدون ان يفهموا الموضوع اصلا.
نفس الشيء حصل في موضوع زيارة الاربعين..فمن حيث المنهج السندي فإن اغلب الاحاديث او كلها غير تامة السند ولايمكن الاعتماد على السند لاثبات زيارة الاربعين لكن يمكن اثبات استحباب زيارة الاربعين بطرق اخرى غير المنهج السندي.
السيد كمال دائما يؤكد انه يخالف السيد الخوئي في اعتماد المنهج السندي حيث وفقا للمنهج السندي لايمكن اثبات كثير من الامور. لكن قليلي المعرفة بالاصول من الناس يتهمون السيد كمال اتهامات باطلة وكلها ناجمة عن جهلهم بمبادء علم الاصول وتقييم الاحاديث. لذلك كلام السيد كمال الحيدري هو اثبات لولادة الامام المهدي و لزيارة الاربعين ولكن ليس وفق المنهج السندي
تعليق