إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اللقاء ( 49 ) : مع الاخ لواء الحسين

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسي
    الاخ لواء الحسين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اهلا بك اخي العزيز
    ساقدم لك سؤالين فقط ولا اطيل

    المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسي
    1- باعتبارك قد عشت فترة طويلة في المهجر ما هي السبل الكفيلة بتحصين النفس الامارة في السوء من الانحلال الغربي في دول المهجر وكيف يعيش المسلم هناك 2- نصيحة تقدمها لاخوتك في العراق من الذين جعلوا همهم السفر لدول الكفر
    وشكرا اخي الفاضل
    وعذرا للاطالة


    أخي العزيز حسين القبسي حياك الله و بياك
    أشكرك على حضورك الطيب , أسئل الله أن تكون بأتم العافية و أن لا تنسانا من الدعآء و الزيارة عند المشاهد المشرفة

    و إن شاء الله إني مجيبك على أسئلتك

    1 - حقيقتا هذا السؤال سؤال مهم , و قد لا أستطيع أن ألملم اطراف الحديث إذ أن السبيل الذي أراه ناجعا في مثل هذه الظروف , هو أمر واحد بسيط و لكن مصاديقه عديدة جدا . الحقيقة الأمر الذي أجده فعلا الواقي من النزول إلى هذه المنزلقات هو أمر واحد هو إيجاد ملكة الحياء من إمام زماننا عجل الله فرجه الشريف , أن نستحي منه و هو يرانا و نحن نرتكب الذنوب في حضرته و هو ولي نعمتنا و العالم بسريرتنا , أن نتأدب في حضرته بآداب الحضور , فلا نُغيبه عن حياتنا اليومية و لا نتناسى وجوده الشريف , بل و نُعمّق العلاقة معه في كل يوم , ليكون العلاقة أشبه بعلاقة العاشق و المعشوق , مع أن لفظ العشق أصبح هذه الأيام لفظا سوقيا مع الأسف , و لكن أريد به وصف شدة الإنجذاب إلى ساحة قدسه الشريف , و أنا الحقير العبد الفقير أول المسيئين في حضرته , فأنا أنصح الناس بالتأدب و لكني ... آه آه آه , سيدي عفوك عفوك عفوك , سيدي عبدك ببابك أقامته الخصاصة بين يديك يقرع باب إحسانك بدعائه فلا تعرض بوجهك الكريم عني , سيدي لطالما أسئت و رجعت سيدي لطالما قلت العفو و أسئت سيدي إلى من يرجع العبد الآبق إلا إلى مولاه , مولاي بحق أمك الزهرآء إغفر لي إسائتي و نجني مما أنا فيه فأنا لا أملك لنفسي ضرا و لا نفعا خذ بيدي إليك .

    كانـت لقلبي أهواءٌ مفرّقــة ..... فاستجمعَتْ مـُذْ راءَتـْك العين أهوائي
    فصار يحسدني من كنت احسده ..... وصرتُ مولى الورى مُذْ صرتَ مولائي
    ما لامني فيك أحبابي و أعدائي ..... إلّـا لغفلتهم عن عظـم بلوائــــي
    ما لامني فيك أحبابي و أعدائي ..... إلّـا لغفلتهم عن عظـم بلوائــــي
    تركتُ للناس دنياهم و دينهـم ..... شغلاً بحبـّك يا ديني و دنيائــــي
    أشعلتَ في كبدي نارين واحدة ..... بين الضلوع و أخرى بين أحشائــي


    2 - لا أستطيع أن أعطي نصيحة خاصة في هذا الشأن , إذ أن الظرف يختلف بإختلاف الموقف و الأشخاص , و لكني أنصح إخوتي و أحبتي المؤمنين بأن يُفكروا جدّيا في هذه الخطوة قبل إتخاذها , ما هو الدافع من هذه الخطوة هل هو لله أم لشهوات النفسية , أم دافع المعيشة أم دافع الخطر على النفس و العائلة لا سمح الله , فإذا كان الدافع حقيقيا و سالما من كل آفة فلا يكون من تزيينات الشيطان فعليهم أن يمضوا فيما يرون فيه صلاح أمرهم , و لكن لا سمح الله إن كانوا لا يضمنون أنفسهم من الإنحلال و التعلق بشراك الشيطان , فالأولى صرف النظر عن هذه الخطوة , نعم المغريات كثيرة , و لكن لأحدثكم عن واقع الغرب قليلا , الغرب في السنوات الأخيرة يعيش أزمة حقيقية , فهي لا تستطيع خدمة شعبها كما مضى فضلا عن إستقبال و إيجاد وسائل الراحة لمن يفد إليها من الشعوب الاخرى من مثل بلداننا , و قد ضيقت العيش علينا في هذه السنوات بشكل كبير جدا , قد تستغربون من قولي هذا , و لكننا لا نعيش حياتا رفاهية , بل نحن في ضغط مستمر , و هذا الضغط قد مرر علينا حلاوة العيش , و شخصيا لا أدري متى يسنح لي الوقت و الفرصة بأن أفر من هذا الوضع بالرجوع إلى أحبتي و أهل أنسي , و لكن مع كل ذلك هناك إيجابيات كثيرة مع سلبيات عديدة , و لكن أقولها لمرة أخرى الوضع لم يعد كالسابق , بل صارت التشددات أكثر خصوصا على القادمين الجدد , و الكثير منهم تم ترحيلهم إلى بلدانهم بعد أن خسروا المال و الجهد في مجيئهم إلى هذه البلدان , و السبب يعود إلى هذا الوضع المتأزم إقتصاديا و سياسيا , فلم يعد عندهم مجال في إستقبال المزيد , و من سيأتي سيلاقي الكثير الكثير من المتاعب و قد يُرحّل إلى بلده بعد طول معانات لا سمح الله تعالى , أقول هذا لا لكي أخوفكم و لكني أريد أن أصف الواقع لكم بما هو واقع فلا اخدعكم و لا أعطيكم أملا زائف بحياة رغيدة هانئة , مع ذلك أقول الظروف تختلف بإختلاف الزمان و المكان و الأشخاص , و هذا الذي قلته كلام عام لوصف الواقع الفعلي , و إني أدرك معاناة الشاب العراقي , و لا أستطيع أن أغض الطرف عن حجم الدمار الذي سببتها حكومتنا الحالية و السابقة في فلتان الأمور و شياع السرقة و الفساد في أرجاء البلاد مما أدى إلى تأزم الوضع يوما بعد يوم , و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

    اللهم عجل فرج وليك

    يا مهدي

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة غيوم
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الصلاة والسلام على نبينا الامين واله الطاهرين
      الاخ الفاضل لواء الحسين
      سؤالي هو هل ان الدراسة في الخارج او المهجر تتناسب مع الفكر العربي اقصد الشرقي ام هنالك اختلاف في الاراء الفكرية والذهنية
      شكرا لكم


      أخي العزيز الفاضل غيوم حياك الله و بياك
      أشكر حضورك فقد سرني

      و إن شاء الله إني مجيبك على سؤالك

      هذا السؤال سؤال عام جدا و أقصد بعمومه أي له جوانب عديدة جدا حسب ما تُعرف به الفكر و الثقافة , إن كنت تقصد المنهج الآكاديمي كمصداق للفكر كما يظهر لي من سؤالك , فإني أظن أن المناهج الدراسية في اغلب بلداننا الشرقية تعتمد نفس المنهج الغربي , بإعمال التجربة و الملاحظة كوسيلة معرفية , أما إذا كنت تقصد المنظومة الفكرية الفلسفية بكاملها , فهناك فروق جوهرية , فنحن مثلا في منظومتنا الفكرية بصورتها العامة , نعتمد على قانون العلة و المعلول مثلا , و لكن في الغرب لا يُعترف بمثل هذا القانون , إذ أن هذا القانون يعتمد على وجود سنخية و إشتراك خفي بين العلة و معلولها , و هذا الجانب الخفي مما لا يستطيع المنهج الغربي القائم على أساس التجربة و الملاحظة من كشفه , فإذا لم يستطيع كشفه يرفضه , مع العلم بأن الكثير من العلماء الغرب لا يستبعدون قبول هذا القانون و قد أصبحوا شبه قائلين له غير منكرين لوجوده , و لكنهم يبحثون عن دليل لقبوله , فمرحلة الإنكار قد تمت تجاوزه عند الكثير منهم و هم في طور المباحثة و البحث في كيفية إثباته , فالقناعة بوجوده قائم . و إذا تم ذلك فسينقلب الكثير من النتائج العلمية التي تريد الإبتعاد عن القول بوجود الله عز و جل إلى مناهج القائلة بوجود الخالق الحكيم القادر المتعال المدبر , و قد حاول السيد الشهيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه في مشروعه العملاق في كتاب " الأسس المنطقية للإستقرآء " إثبات هذا الأمر بكليته من خلال نفس الوسائل المستعملة حاليا في جامعات الغربية في الوصول إلى النتائج التحقيقية و تبنيها كأصول علمية , و قد نجح سماحته في هذا المشروع بالفعل و قد حقق نتائج باهرة و كان يريد الإستمرار فيها ببحوث مؤصلة في هذا المضمار , و لكن الأجل لم يمهله , و لو كان قد بقي لكان قد قلب كيان الفكر الغربي رأسا على عقب , هذا على أساس مبحث الفكر في أصول فلسفة العلوم بين ما هو عندنا و عند الغرب . أما إذا كنت تقصد في سؤالك عن طريقة تفكير الغربيين و طريقة تفكير الشرقيين , فجاوبه طريف نوعا ما و سأمثله بصورة و هي تكفي عن الكلمات و قد إنتشرت هذه الصور في الإنترنت و لكن واقعا فهي لا تخلو عن حقيقة و ذلك من خلال معايشتي و محاكاتي لهذا الواقع الذي كنت معهم فيه :

      ملاحظـات حقيقيـة وذكيـة…

      الاحمر = الشرق
      :: الازرق= الغرب
      Blue=WestRed=East
      الاراء
      Opinion

      طريقة الحياة
      Way of Life

      الدقة
      Punctuality



      العلاقات الاجتماعية
      Contacts

      الغضب
      Anger



      الانتظار والطوابير
      Queue when Waiting

      الاتصال/ العلاقات



      الحفلات
      Party

      السفر
      Travelling



      معالجة المشاكل
      Handling of Problems

      ثلاث وجبات في اليوم
      Three meals a day



      وسائل النقل
      Transportation

      كبار السن
      Elderly in day to day life




      المزاج والطقس
      Moods and Weather


      أما من الناحية االدراسية في الجامعة , فالفرق يكمن بيننا و بينهم في طريقة التنظيم في الوقت و إستثماره , فهم حقيقتا ماهرين في تنظيم وقتهم و إستثماره بشكل جيد , و إذا تمكنا من هذه الناحية , فالفروق بين طريقة التفكير الآكاديمية بيننا و بينهم تكون بسيطة , و الأمر أولا و أخيرا يعود إلى الشخص نفسه و كيفية إدراكه للواقع و دقة ملاحظاته و قدرته تحليل المسائل , و هذا الأمر يعود إلى ذكاء المرء , و ليس إلى إنتمائه الثقافي أو العرقي مع أن له مدخلية و لكنها ليست رئيسية , و الكثير من الشرقيين متفوقين جدا على الغربيين و هذا واقع مشهود .

      وفقكم الله لكل خير و أسألكم خالص الدعآء بحق فاطمة الزهرآء سلام الله عليها
      لا سيما عند المشاهد الشريفة و الأوقات المباركة
      يا علي

      تعليق


      • #33
        أحببت بأن أذكر إخوتي و أحبتي بهذا الدعآء الشريف و هو دعاء يوم ميلاد إمامنا الشهيد الغريب أبي عبدالله الحسين صلوات الله و سلامه عليه و الذي يحوي مضامين عالية و عقدية كثيرة و الوارد في مفاتيح الجنان الشريف لخاتمة المحدثين شيخنا الأجل عباس القمي رضوان الله عليه فقد روى عن مصباح الشيخ قدس سره :

        في هذا اليوم ولد الحسين بن علي (عليه السلام) وخرج إلى أبي القاسم بن علاء الهمداني وكيل الإمام العسكري: أنّ مولانا الحسين (عليه السلام) ولد يوم الخميس لثلاث خَلونَ من شعبان، فصمه وادع فيه بهذا الدعاء:

        [ اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ المَوْلُودِ فِي هذا اليَوْمِ المَوْعُودِ بِشَهادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلالِهِ وَوِلادَتِهِ بَكَتْهُ السَّماء وَمَنْ فِيها وَالأَرْضُ وَمَنْ عَلَيْها وَلَمَّا يَطَأ لابَيَتْها، قَتِيلِ العَبْرَةِ وَسَيِّدِ الاُسْرَةِ المَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ فِي يَوْمِ الكَرَّةِ المُعَوّضِ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الأئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَالشِّفاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَالفَوْزَ مَعَهُ فِي أَوْبَتِهِ وَالأَوْصِياء مِنْ عُتْرَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَغَيْبَتِهِ حَتّى يُدْرِكُوا الأوْتارَ وَيَثْأَرُوا الثَّأرَ وَيُرْضُوا الجَبَّارَ وَيَكُونُوا خَيْرَ أَنْصارٍ، صَلَّى الله عَلَيْهِمْ مَعَ اخْتِلافِ الليْلِ وَالنَّهارِ. اللّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ إِلَيْكَ أَتَوَسَّلُ وَأَسْأَلُ سُؤالَ مُقْتَرِفٍ مُعتَرِفٍ مُسِيٍ إِلى نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فِي يَوْمِهِ وَأَمْسِهِ، يَسْأَلُكَ العِصْمَةَ إِلى مَحَلِّ رَمْسِهِ، اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ وَاحْشُرْنا فِي زُمْرَتِهِ وَبَوِّئْنا مَعَهُ دارَ الكَرامَةِ وَمَحَلَّ الإقامَةِ، اللّهُمَّ وَكَما كَرَّمْتَنا بِمَعْرِفَتِهِ فَأَكْرِمْنا بِزُلْفَتِهِ وَارْزُقْنا مُرافَقَتَهُ وَسابِقَتَهُ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ يُسَلِّمُ لاَمْرِهِ وَيُكْثِرُ الصَّلاةَ عَلَيْهِ عِنْدَ ذِكْرِهِ وَعَلى جَمِيعِ أَوْصِيائِهِ وَأَهْلِ أَصْفِيائِهِ المَمْدُودِينَ مِنْكَ بِالعَدَدِ الاِثْنَي عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهَرِ وَالحُجَجِ عَلى جَميعِ البَشَرِ اللّهُمَّ وَهَبْ لَنا فِي هذا اليَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَانْجِحْ لَنا فِيهِ كُلَّ طَلِبَهٍ كَما وَهَبْتَ الحُسَيْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَعاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَنَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ العالَمِينَ ].


        ثم تدعو بعد ذلك بدعاء الحسين (عليه السلام) وهو آخر دعائه (عليه السلام) يوم كثرت عليه أعداؤه، وهو يوم عاشوراء:



        [ اللّهُمَّ أَنْتَ مُتَعالِي المَكانِ عَظِيمُ الجَبَروتِ شَدِيدُ المِحال غَنِيُّ عَنِ الخَلائِقِ عَرِيضُ الكِبْرِياءِ قادِرٌ عَلى ماتَشاءُ قَرِيبُ الرَّحْمَةِ صادِقُ الوَعْدِ سابِغُ النِّعْمَةِ حَسَنُ البَلاِ، قَرِيبٌ إِذا دُعِيتَ مُحيطٌ بِما خَلَقْتَ قابِلُ التَّوْبَةِ لِمَنْ تابَ إِلَيْكَ قادِرٌ عَلى ماأَرَدْتَ وَمُدْرِكٌ ماطَلَبْتَ وَشَكُورٌ إِذا شُكِرْتَ وَذَكُورٌ إِذا ذُكِرْتَ؛ أَدْعُوكَ مُحْتاجاً وَأَرْغَبُ إِلَيْكَ فَقِيراً وَأَفْزَعُ إِلَيْكَ خائِفاً وَأَبْكِي إِلَيْكَ مَكْرُوباً وَأَسْتَعِينُ بِكَ ضَعِيفاً وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ كافِياً، اُحْكُمْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا فَإِنَّهُمْ غَرُّونا وَخَدَعُونا وَخَذَلُونا وَغَدَرُوا بِنا وَقَتَلُونا وَنَحْنُ عِتْرَةُ نَبِيِّكَ وَوَلَدُ حَبِيبِكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الَّذِي اصْطَفَيْتَهُ بِالرِّسالَةِ وَائْتَمَنْتَهُ عَلى وَحْيِكَ فَاجْعَلْ لَنا مِنْ أَمْرِنا فَرَجاً وَمَخْرَجاً بِرَحْمَتِكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ].


        قال ابن عياش: سمعت الحسين بن علي بن سفيان البزوفري يقول: سمعت الصادق (عليه السلام) يدعو به في هذا اليوم.
        وقال: هو من أدعية اليوم الثالث من شعبان، وهو ميلاد الحسين(عليه السلام).


        و أسألكم خالص الدعآء بحق فاطمة الزهرآء سلام الله عليها



        يا علي

        تعليق


        • #34

          الأخ العزيز
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

          بعض الأخوة يملكون قلبك دون أن تعرفهم و قد قال الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- :
          إذا أحَبَّ أحَدُكُم أخاهُ فَليُعلِمهُ ذلِكَ ، ثُمَّ لِيَزُرهُ ، و لا يَكون أوَّلَ قاطِعٍ

          فأرجوا منكم عدم قطاعة المنتدي

          الأخ الكريم :

          1- ماهي أفضل السبل للتعامل مع المنحرفين عقائدياً و فكرياً هل السكوت هو الحل أم المواجهة و الرد ؟
          2- ماهو أفضل سلوك عرفاني قد يقوم به الموالى ؟
          3- هل حاولتم نشر التشيع في دولة الغربة ؟
          4- هل رأيتم أثراً للتشيع بين الأوروبين -إن كنت في أحد الدول الأوروبية-
          5- ماهي العبادات التي تطمع في أن تدمنها مستقبلاً ؟
          6- ماهي أفضل السبل لتطوير هذا المنتدى المبارك ؟

          هذا و أطلب من الله أن يسدد خطاكم و يوفقكم لكل خير و يحفظكم من كل سوء
          وصلى الله على محمد وال محمد

          تعليق


          • #35
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ننتظر اجابة الاخ لواء الحسين على بقية الاسئلة

            حتى يتم غلق الاستضافة

            وباسمي اوجه شكري للاخ لواء الحسين على سعة صدره وتخصيص جزء من وقته للاجابة عن اسئلة الاخوة


            والسلام عليكم

            تعليق


            • #36
              الأخ لواء الحسين إستفدنا من إجاباتك وحياك الله في هذه الإستضافه

              تعليق


              • #37


                أشكر إخوتي و أخواتي الكرام على حسن ظنهم بهذا الفقير و إني خجل صراحتا من تقصيري في حقهم , خصوصا
                أخي العزيز الفاضل الحبيب شيخ الطائفة أعزه الله تعالى , فلقد تأخرت عليه في
                الجواب على أسئلته الكريمة لظروف خارجة عن يدي


                و أطلب منه أن يمهلني إلى يوم الغد أو بعده بقليل , حتى أفرغ من هذه
                المشاغل لأكون عند حسن ظنه , و إنه ليؤسفني بأني قد أكون جرحته في هذا التأخير
                الغير مقصود , و أرجوا منه أن يسامحني , فإني لم اترك أسئلته إستهانة بها لا سمح
                الله و لكن طرأت علي ظروف خارجة عن سيطرتي أبعدتني قليلا عن المشاركة , و سأكون
                عند حسن ظنه إن شاء الله في الأيام المقبلة في الإجابة على أسئلته الكريمة , فإني
                أعتز به أخا و صديقا و مواليا طيبا , جمعنا الله و إياه على حب أمير المؤمنين علي
                بن أبيطالب صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين

                وكما أتوجه إلى أخوتي الأفاضل سبيل سدرة المنتهى و وهج الإيمان
                لتواجدهم و حضورهم الكريم .
                وفقكم الله لكل خير و أسألكم خالص الدعآء بحق فاطمة الزهرآء سلام الله
                عليها
                يا علي




                تعليق


                • #38
                  السلام عليكم ان الأخ لواء الحسين جدير بأن ندخل استضافته ونسأله بعد اذن المشرف طبعا وإليه بعض الأسئلة :


                  1- ماهي حكمتك بالحياة؟
                  2- ماهو لونك المفضل؟
                  3- عضو نفسك تغير أسمه؟هههه
                  4-عضو نشيط ؟
                  5- عضو مثقف ؟
                  6- عضو داخل مزاجك ؟
                  7- عضو مفقود ؟
                  8- عضو نفسك تضربه ؟:هههه
                  9- عضو نفسك تقول له برافو عليك؟
                  10- عضو تهدية بيت شعر ؟ مع اضافة بيت الشعر؟
                  11- من هو العضو اللي تتمنى تشوفه؟
                  12- من هو العضو اللي حابب يضيفك لقائمة الاصدقاء ؟
                  13- عضو عاجبتك صورتة الشخصية وتوقيعه ؟
                  14- من هم الأعضاء اللي تود مصادقتهم بواقع الحياة ويكونوا معاك على الحلوة والمرة ؟
                  15-موقف صدمك وتتمنى أن تنساه؟
                  16- شخص تتمنى الانتقام منة ( طبعاً غيري) :هههه؟
                  17- ماهي التجربة التي تتمنى تكرارها؟
                  18- حلم لا تستطيع تحقيقه ؟
                  19- طالع رحلة من تاخذ معك ؟
                  20- غرق المنتدى ومعاك قارب ما يشيل غير ثلاثة من تأخذ معك:هههه ؟
                  21- كلمة تمنيت ان تستطيع سحبها ؟
                  22- صف نفسك بكلمتين ؟
                  23- جريمة تتمنى لو تستطيع أرتكابها ؟
                  24- دمعة ذرفت رغماً عنك ؟
                  25- شخص لطالما حلمت به ؟
                  26- أخر شخص تتذكر
                  ه قبل أن تنام ؟
                  27- القرارات التي تأخذها من المتحكم فيها فعلياً العقل أم القلب فى حياتك الماضية والحالية؟
                  28- ماهو الموقف الذي غير مجرى حياتك
                  29- انت أين تضع نفسك في هؤلاء :
                  - متواضع
                  - حقود
                  - تنبل
                  - يأس
                  - عاقل
                  - متفائل
                  - متسرع
                  - متكبر
                  - مغرور
                  - بخيل
                  - محبط
                  - بتاع خناق
                  - نكدي
                  30- أكثر حلم تتمناه يتحقق لان
                  ه يتصدر مخيلتك دائماً وتفكر فيه ؟
                  31- ماهو الشئ الذي تتمنى
                  تغييره فى المنتدى؟
                  32- أعتذار تقدمه لمن ؟
                  33- من تختار ليمسح دموعك؟
                  34- العضو الذي اثار أعجابك بمواضيعه ؟
                  35- أسو
                  أ خبر سمعته ؟
                  36- عطرك المفضل؟
                  37 - أكلتك المفضلة؟
                  38- من هو العضو اللي يستحق ان تقول عنه محبوب بين الاعضاء؟
                  39- عادة تفعلها دائماً وتتمنى ان تتركها ؟
                  40- متى اخر مرة بكيت؟وما هو السبب؟
                  41 - حيوان تشعر انه مظلوم؟
                  42- فى زمن البحث عن مادة ...ماذا تبحث انت؟
                  43- لمن تقول أفتقدك؟
                  44- لمن تقول أحتاجك؟
                  45- أحد الحكماء قال ذات مرة أنة بأستطاعة إلانسان العيش بدون إصدقاء) ماذا ترى أنت؟
                  أخيرا أتمنى أن لا تكون أثقلتك أسئلتي

                  تعليق


                  • #39
                    السلام عليكم

                    من بعد إذن أخي الطيب لواء الحسين أود أن أقول لأخي الطيب مُدمّر....
                    انني لم استطع أن امسك نفسي من الضحك عندما قرأتُ اسئلتك اللطيفة و المتنوعة والقصيرة جدا...( 45 سؤالا فقط لاغير)..
                    وخصوصا بعد أن قال أخينا الموالي الكريم لواء الحسين بأن لديه مشاغل هذه الايام..
                    يعني اريد أن اعرف ..لو كان أخينا لواء الحسين متفرغ جدا للاستضافة فياترى كم سيصل
                    عدد الاسئلة لديك ؟؟؟؟؟؟؟...

                    وفقكما الله تعالى لمرضاته دوما يارب

                    أختكما بان

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة baan
                      السلام عليكم

                      من بعد إذن أخي الطيب لواء الحسين أود أن أقول لأخي الطيب مُدمّر....
                      انني لم استطع أن امسك نفسي من الضحك عندما قرأتُ اسئلتك اللطيفة و المتنوعة والقصيرة جدا...( 45 سؤالا فقط لاغير)..
                      وخصوصا بعد أن قال أخينا الموالي الكريم لواء الحسين بأن لديه مشاغل هذه الايام..
                      يعني اريد أن اعرف ..لو كان أخينا لواء الحسين متفرغ جدا للاستضافة فياترى كم سيصل
                      عدد الاسئلة لديك ؟؟؟؟؟؟؟...

                      وفقكما الله تعالى لمرضاته دوما يارب

                      أختكما بان
                      هههههه
                      نعم 45 سؤال وآخر شيء أقول له أتمنى أن لا تكون أثقلتك أسئلتي
                      أنا خايف أخونا لواء الحسين يصب كل غضبه عليّ ويقول من وين اجاني هذا مدمر بأسئلته الكثيرة .
                      على أي حال تحياتي له و
                      برأيي لا بد أن يتخلل الاستضافة وجود شخص مثلي ثقيل الدم
                      وتحياتي أيضا لك .

                      تعليق


                      • #41

                        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                        السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                        :

                        من بدأية رُدود ضيفنا الكريم وفقه الله وأنا أجهش بالبكاء فلم أدخل للقراءة إلا اليوم وما إن وصلت

                        إلى رد الأخ مددر حتى صرت أضحك ودموعي تتطاير ..
                        سبحان الله ساءبت إستضافة أخونا لواء الحسين أربع مناسبات حُزن وبُشرى و فرحنا بأبطال الطف صلوات الله عليهم

                        كما أن للحديث جمالية وفائدة جمّــه ,,

                        وفقكم الله وأتم عليكم النعمة والعافية وشكراً لدعائكم ..

                        تعليق


                        • #42
                          تمدد الاضافة ليوم الاحد حتى يتم استكمال بقية الاجابة على الاسئلة
                          وشكرا لكل الاخوة

                          تعليق


                          • #43
                            التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 09-07-2011, 06:31 PM.

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

                              الأخ العزيز
                              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                              بعض الأخوة يملكون قلبك دون أن تعرفهم و قد قال الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- :
                              إذا أحَبَّ أحَدُكُم أخاهُ فَليُعلِمهُ ذلِكَ ، ثُمَّ لِيَزُرهُ ، و لا يَكون أوَّلَ قاطِعٍ

                              فأرجوا منكم عدم قطاعة المنتدي

                              الأخ الكريم :

                              1- ماهي أفضل السبل للتعامل مع المنحرفين عقائدياً و فكرياً هل السكوت هو الحل أم المواجهة و الرد ؟
                              2- ماهو أفضل سلوك عرفاني قد يقوم به الموالى ؟
                              3- هل حاولتم نشر التشيع في دولة الغربة ؟
                              4- هل رأيتم أثراً للتشيع بين الأوروبين -إن كنت في أحد الدول الأوروبية-
                              5- ماهي العبادات التي تطمع في أن تدمنها مستقبلاً ؟
                              6- ماهي أفضل السبل لتطوير هذا المنتدى المبارك ؟

                              هذا و أطلب من الله أن يسدد خطاكم و يوفقكم لكل خير و يحفظكم من كل سوء
                              وصلى الله على محمد وال محمد

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              اللهم صل على محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين
                              و اللعنة الدآئمة الوبيلة على أعدآئهم و ظالميهم أجمعين

                              أخي العزيز الفاضل شيخ الطائفة أعزه الله في الدارين
                              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                              إن هذا الشعور متبادل لا ريب فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه و آله الأطهار : إن الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها إئتلفت و ما تناكر منها إختلفت – مضمون الرواية
                              و قد ورد عن أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : " يا بنيَّ، إنَّ القلوب جنود مجنَّدة، تتلاحظ بالمودَّة وتتناجى بها، وكذلك هي في البغض؛ فإذا أحببتم الرجل من غير خيرٍ سبق منه إليكم فارجوه، وإذا أبغضتم الرجل من غير سوءٍ سبق منه إليكم فاحذروه "
                              و قال عليه السلام في موضع آخر : " النفوس أشكال، فما تشاكل منها اتَّفق، والناس إلى أشكالهم أميل " و قال صلوات الله و سلامه عليه : " إنَّ النفوس إذا تناسبت ايتَلفت‏ " و قال عليه السلام " اللَّئيم لا يتبع إلّا شكله، ولا يميل إلّا إلى مثله " و " لا يوادُّ الأشرار إلّا أشباههم "
                              و من هذه الأحاديث الشيئ الكثير و التي تدلل على أن هناك رابط مشترك خفي بين الأرواح فكل واحدة منها تأنس بالذي تشابهه و تأتلف معه و العكس بالعكس , و الحمد لله الذي جعلنا بولاية أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه إخوة في الدين و الايمان و العقيدة , نسأل الله تعالى أن يجمعنا و إياكم مع محمد و آل محمد صلوات الله عليهم أجميع في الدنيا و الآخرة و أن نسعد بمصاحبتهم و مرافقتهم و الإستزادة منهم صلوات الله و سلامه عليهم .

                              أما خصوص أسئلتك الكريمة عزيزي الفاضل
                              1 – سئلتني عن أفضل السبل في مواجهة المنحرفين عقديا , برأي هذا الفقير , أن أفضل الطرق هو الإلتزام بأوامر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر , بمختلف مراتبه , أي من اللين إلى التعنيف و التقريع , فهناك أنواع من المنحرفين , فهناك من هو جاهل واقع في شباك غيره فانحرف عن الصواب , و هناك من هو جاهل مركب , و من هناك معاند مناصب , و أنا هنا لا أتكلم عن المخالفين من أهل السنة و الجماعة , بل الذين يُنسبون أنفسهم زورا و بهتانا إلى التشيع و لكنهم ينخرون هذا المذهب من الداخل , لأجندات مختلفة منها السياسية منها تعصبية تقديسية لبعض الأصنام , و يجمع هذه الأجندات تحت طائلة التجنيد الشيطاني الطاغوتي , و هذا الوصف أبدا ليس إغراقيا , بل هو واقع و الذي يقول غير ذلك فهو ليس ملتفت إلى حجم هذه الدسائس الشيطانية التي تحاك ضد هذا المذهب الحنيف , من الداخل قبل الخارج . و الاهم من مواجهة هؤلاء المنحرفين هو أننا نتعمق و نتثقف بتراث أهل البيت عليهم السلام بشكل عميق غير سطحي لنتعرف على مقاماتهم القدسية الشريفة و معارفهم الحقة , حتى نعرف عن ماذا ندافع و لماذا ندافع و كيف ندافع , فالمهم أن نعرف أولا كلام محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و منهجهم الشريف الخالي عن فهم النواصب و المخالفين , فمع الأسف قد تخلل في أوساط فكرنا الشيعي الكثير من الفكر المخالفين و آراءهم الباطلة , حتى بات فكر محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين غريبا حتى في أوساط علمائنا و حوزاتنا و كتبنا , و قد أشرب كثيرا منا فكر المخالفين قبل فكر أهل البيت عليهم السلام , و علينا العودة إلى محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين , فنحن نقول في الزيارة " فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لامَعَ غَيْرِكُمْ، آمَنْتُ بِكُمْ، وَتَوَلَّيْتُ آخِرَكُمْ بِما تَوَلَّيْتُ بِهِ اَوَّلَكُمْ، وَبَرِئْتُ اِلَى اللهِ ـ عَزَّوَجَلَّ ـ مِنْ اَعْدائِكُمْ، وَمِنَ الْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَالشَّياطينِ وَحِزْبِهِمُ الظّالِمينَ لَكُمْ، وَالْجاحِدينَ لِحَقِّكُمْ، وَالْمارِقينَ مِنْ وِلايَتِكُمْ وَالْغاصِبينَ لاِِرْثِكُمْ، الشّاكّينَ فيكُمْ، الْمُنْحَرِفينَ عَنْكُمْ، وَمِنْ كُلِّ وَليجَة دُونَكُمْ، وَكُلِّ مُطاع سِواكُمْ، وَمِنَ الاَْئِمَّةِ الَّذينَ يَدْعُونَ اِلَى النّارِ.
                              فَثَبَّتَنِيَ اللهُ اَبَداً ما حَييتُ عَلى مُوالاتِكُمْ وَمَحَبَّتِكُمْ وَدينِكُمْ، وَوَفَّقَنى لِطاعَتِكُمْ، وَرَزَقَنى شَفاعَتَكُمْ، وَجَعَلَنى مِنْ خِيارِ مَواليكُمُ، التّابِعينَ لِما دَعَوْتُمْ اِلَيْهِ، وَ جَعَلَنى مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثارَكُمْ، وَيَسْلُكُ سَبيلَكُمْ، وَيَهْتَدى بِهُدَاكُمْ، وَيُحْشَرُ فى زُمْرَتِكُمْ، وَيَكِرُّ فى رَجْعَتِكُمْ، وَيُمَلَّكُ فى دَوْلَتِكُـمْ، وَ يُشَـرَّفُ فى عافِيَتِكُمْ، وَيُمَكَّنُ فى اَيّامِكُمْ، وَتَقِرُّ عَيْنُهُ غَداً بِرُؤْيَتِكُم " إلى آخر الزيارة المباركة .
                              عموما أعود بك إلى مسئلة التعامل مع المنحرفين عقديا , فإن الجاهل الغير معاند منهم , له علينا حق التعليم و الكلام معه باللين و إحترامه على قدر إحترام عقله و مجادلته بالحسنى , و لا بد أن نكون حذرين بأن لا نكسره , بل نوضح له الحقائق على قدر ما يستطيع دركه فلا نضغط عليه بتحميله فوق طاقته , فإن مراتب الناس في الدرك مختلفة , فليس كلهم يدرك من المعنى على مستوى واحد , و هذا ما يوجب إختلاف الأفهام , هذا بالنسبة للجاهل الذي هو غير معاند , أما المعاند فإنك لا تكشفه إلا بعد أن تعرف عنه العناد عن قبول الحق بعد بيان الحجة و البرهان , و علامته هو أنك ترى أنه يقيم على كل دليل تقيم عليه رأيا من عند نفسه و جهلا من جهله و إستحسانا من هواه , فهذا جاهل مركب معاند , و مع الاسف الشريحة الكبيرة من هؤلاء المنحرفين عقديا يدخلون تحت هذه الطائلة , و لكنهم يكونون قليلي التأثير خصوصا إن لم يُعطوا وجه و الإهتمام , لأن ضحالة فكرهم واضح جدا لا يحتاج إلى أن تتعب نفسك في بيان و الشرح و التطويل , فإنك إن تجابهت مع أحدهم , يكفيك أن توضح عوار جميع رأيه في مشاركة أو مشاركتين ليقرأه غيرك حتى لا يتأثر بما قد يخفى عليه من هذا الباطل , و بعد ذلك تترك هذا المخالف يصيح و يصرخ لوحده , و هذه الشريحة من المخالفين يتركون الساحة بعد مدة ليزاولوا حياتهم اليومية , فإن النقاشات العقدية بما هي هي ليست مهمة عندهم لسطحية إعتقاداتهم و عدم ولوجهم في معرفة الحقائق , و لكن هناك شريحة منهم و كأنهم مجندين من قبل الشيطان فلا يرتاحون لذكر محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و فقط يبحثون لكي يجدوا شيئ من المنقصة لينسبها لمحمد و آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين , و كأن فيهم سوسة يريدون بأي طريقة يأتي لينتقص من محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين , و هؤلاء هم السفلة أخزاهم الله تعالى , يستنقصون من مقامات أهل بيت العصمة و الطهارة صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين , هؤلاء عندي , لا يستحقون حتى الإحترام , و الأولى تقريعهم و التعنيف عليهم , و هؤلاء زاولوا هذه المهنة على مر السنين حتى صاروا يُزينون شبهاتهم بما يجلب الطرف المقابل إلى شراكهم فيقع في حبال مكرهم , و إلا و حق الذي هو لا إله إلا هو , هؤلاء لا يملكون فكرا و لا عقلا و لا منطقا , و كل ما يدعونه من العقل و التعقل و التمنطق إنما هو إدعاء جوفاء , و لكن الناس لا ترى هذا الشيئ في غالب مشاركاتهم لأنهم ينتقون النصوص إنتقاءا و يُحرفون الكلم عن مواضعه ليُظهروا شيئا آخر , فعندما يريد الإستشهاد بالقرآن يأتي إلى آيات التي ظاهرها توافق رأيه و يترك ما يدحض منها و إذا لم يجد آية معينة يستحمي وراءها , فسيأتي إلى الروايات مع أنه لا يحترمها و لا يرى لها وزنا , فيختار منها ما يُعجبه منها و لا له شغل في حيثيات الرواية و ملابساتها و مقدار حجيتها , و لكن إن إحتجت عليه بما تدحض به رأيه , فسيحاول جاهدا أن يغير الموضوع إلى شيئ آخر , و يسئلك أسئلة لتكون أنت المجيب و هو السائل , أي يجعل نفسه في موضع القوة و انت في موقف الضعف , و يملا مشاركاته بالسواد و عندما يكثر السواد تضيع الفكرة التي تم الإعتراض عليه و التي كانت قد دحضت رأيه و أبطلته و لكن بطول مشاركاته يُنسي القارئ أصل الموضوع , و في النهاية يغير محور الموضوع بشبهة مُزينة من وحي إستحاساناته و مزاجياته لتحريف الموضوع إلى شيئ آخر , لأنه أصلا لا يدري كيف يجيبك على ما أبطلت به رأيه , فبهذه الطريقة يُضيع الموضوع و ينسيه و إذا لم يتمكن من ذلك , فسيحاول طريقة أخرى و يملا مشاركاته بمصطلحات حوزوية لا دخل لها بالموضوع , ليوهم الناس بانه يفهم شيئا , و الحال الفهم ليس بمصطلحات , فيملأ مشاركاته مثلا بقياس منصوص العلة , وحدة الموضوع ووووو و إذا ما إعترضت عليه فهو لا يستطيع أن يقول مثلا لا أعرف الإجابة أو لا أستطيع دفع مقالتك , بل يقول مثلا بأن لا وحدة للموضوع في قولك و يترك مشاركتك و يمشي و كأن شيئ لم يكن , و لا أحد يسأله أين الوحدة في شبهتك و تخرصاتك حتى تستبين الكثرة في موضوع غيرك , بالمختصر المفيد هؤلاء , يتمترسون بمصطلحات حوزوية ليستروا جهلهم و الناس في الغالب لا تعرف هذه المصطلحات و عندما يجابهون بها يظنون القائل بمثل هذه الأقوال بأنه صاحب فهم و شعور , و الحال أنه يستر أغلب جهله تحت هذه المصطلحات , أنا لست ضد إستخدام المصطلحات في مقامها و ظرفها الصحيح في بعض الإستدلالات بل , و في بعض الأحيان لا بد منها لخصوصية الأمر مثلا في أمر تخصصي أو في إستدلال معين , و لكن الذي ما إن تجابهه بما يدحض رأيه يستر نفسه بملأ مشاركاته بمثل هذه الإصطلاحات فهذا إنسان ضعيف هزيل الفهم خائف جبان , فمثل هؤلاء الجبناء , عليك ان لا تهتم بهم و بمشاركاتهم قدر الإستطاعة , لأنهم كالموجودات الطفيلية يعيشون على إهتمام الآخرين بهم و بإطروحاتهم , و كلما يُعطون القدر الأكبر من الإهتمام سيطغون أكثر في غيهم و طيشهم , بل و سيصل الأمر إلى بعضهم في أن يرى الحق باطلا و الباطل حقا , و يستميت في محاربة الحق بما أوتي من قوة , فالأولى تركهم يموتون في مستنقع جهلهم , فمثل هؤلاء لا أمل في نجاتهم , و لكن في بعض الأحيان يجب على المؤمنين مواجهتم لبيان و توضيح الشبهات , لا لبيانه لمثل هؤلاء المنحرفين الناصبة , بل هذا البيان للقرآء و المؤمنين حتى لا ينخدعوا بتهرات أمثاله , ففي بعض الأحيان يأتون بشبهات بطريقة ملتوية جدا , قد يخفى الأمر على بعض المؤمنين حفظهم الله تعالى من مصائد و مكائد الشيطان , لأن غالب المؤمنين ليسوا متفرغين لدراسة العقيدة بشكل معمق و موسع , بل أغلبهم منشغلين بمشاغلهم الحياتية اليومية , فلذا قد لا ينتبهون لخفاء هذا الباطل في كلام المخالف , و ينطلي عليهم شبهته , و الشبهة إنما سُمّيت شبهة لما قاله أمير المؤمنين(صلوات الله و سلامه عليه) في نهج البلاغة: "وإنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه الحق، فأما أولياء الله فضياؤهم فيها اليقين ودليلهم سمت الهدى، وأما أعداء الله فدعاؤهم فيها الضلال ودليلهم العمى", فهنا لابد للمؤمنين المتفقهين في كلام محمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين من بيان الشبهة بالحجة و البرهان مع تحقيرهذا المخالف المعاند المناصب بتناسب الظرف و المقام , و قد ورد في الكافي الشريف في حديث نبوي شريف صحيح الإسناد بتصحيح المجلسي رضوان الله عليه في مرآة العقول : " محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن داود ابن سرحان عن أبي عبد الله ع قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة "
                              و قد ورد في احاديث أخرى بعض التوجيهات من أئمتنا الأطهار صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين خصوص ما على المؤمنين عامة من فعله في خصوص مجالسة أو محاورة بعض أهل البدع و الريب :
                              عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن شعيب العقرقوفي قال، سألت أبا عبدالله (عليه السلام)، عن قول الله عزوجل: " وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزء بها.. إلى آخر الاية " فقال: إنما عنى بهذا: [إذا سمعتم] الرجل [الذي] يجحد الحق ويكذب به ويقع في الائمة فقم من عنده ولا تقاعده كائنا من كان.
                              و أيضا :
                              عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن أسباط، عن سيف بن عميرة، عن عبدالاعلى بن أعين، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس مجلسا ينتقص فيه إمام أويعاب فيه مؤمن.


                              2 – حقا و صدقا أقولها , الخدمة الحسينية و التمسك بأذيال أهل بيت العصمة الطهارة صلوات الله و سلامه عليهم أجميعن , و حق الذي لا إله إلا هو , الخدمة الحسينية لهي البُراق في طي المراحل السلوكية التي قد يقتضي السالك أن يسلكها في سنين طوال و قد يرتاض رياضات ما أنزل الله بها من سلطان , و لكن الخدمة الحسينية الخالصة عن كل ريب و رين , هي البـُراق في طي هذه المراحل , و قد كان لي مقال أدرجته في مدونتي : هـــنـا أو هنا , و اوضحت الأمر بنحو من التفصيل أرجوا أن تراجعه و إن شاء الله يكون فيها الفائدة بحق محمد و عترته الطاهرة صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين .


                              3 – لا بد لكل مؤمن موال لمحمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين أن يكون داعيا لهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ليرفع كلمة الله و يدحض كلمة الشيطان , و هذه الدعوة لها مظاهر , فإن كنت تعني بقولك نشر التشيع هو إقامة ندوات أو نشر كتيبات أو غير ذلك من الوسائل النشر الإعلامي , فإني لم أفعل ذلك , نعم أعطيت كتبا لمن أراد مني ذلك , و لكن بنفسي لم أذهب إليهم لدعوتهم , بل حاولت على قدر إستطاعتي أن ألتزم بقول إمامي الصادق عليه السلام مع تقصيري و قصوري الشديدين , حاولت أن ألتزم ولو بشيئ قليل من هذا الحديث الشريف في هذه الغربة : " كونوا دعاة لنا بغير ألسنتكم، ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير، فإن ذلك داعية " , و كذلك في حديث شريف آخر , وفي ( عيون الأخبار ) عن عبد السلام الهروي ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : رحم الله عبدا أحيى أمرنا ، قلت : كيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ، ويعلمها الناس ، فان الناس لو علموا محاسن كلامنا لا تبعونا .

                              3 – أما عن سؤالك إذا ما كنت رأيت أثرا للتشيع بين الأروبيين , فذلك جوابه نعم , و لقد إلتقيت بعديد منهم و أغلبهم من الشباب حفظهم الله تعالى , و قد إلتقيت في أحد رحلاتي بشيخ عليه ملامح غربية , إنشغلت في التفكير حتى سئلت عنه بعض من كان يجلس بقربي , فسئلته هل تعرف هذا , فأجابني نعم , و أضاف بأن هذا كان بروفيسورا في علوم اللاهوت و الفلسفة في إحدى الجامعات الآلمانية , و لكنه إستبصر الإسلام , و كان في بداية أمره سُنيا مخالفا , و بعد ذلك أصبح شيعيا , و اسلمت و تشيعت زوجته بعد ذلك , و النماذج كثيرة من هذا النوع , و لكن الذي يؤسفني قوله , هو أن الإهتمام بهؤلاء المستبصرين قليل جدا , فلا يتوفر لهم الكتب الكافية او الإنحكاك بعلماء الصالحين المُتمكنين من الإجابة على إستفساراتهم و متابعتهم و تربيتهم , فهؤلاء في اغلب الأوقات وحيدين , و يواجهون الكثير من المصائب خصوصا من عوائلهم و البيئة التي يعيشون فيها , و لكن الله إذا أحب عبدا هداه إليه , أسئل الله تعالى أن يحفظهم و يُزيد في إيمانهم يوما بعد يوم , ففي هؤلاء من لم تتلوث فطرته و لم ينحرف مثل من هو وُلد في عائلة شيعية و قد يكون تربى في قرب من مزارات الأئمة الأطهار صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و لا يعرف من دينه و عقيدته شيئ , بل و يستنقص من هذه العقيدة و يستهين بالائمة الأطهار صلوات الله عليهم , و يحارب كل ما لم يدخل مزاجه و عقله البائس , و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

                              4 - اما عن سؤالك خصوص العبادة التي أتمنى أن أحيا مداوما عليها و لا أفارقها و هي بعد الواجبات , هي زيارة عاشوراء المقدسة و زيارة الجامعة الكبيرة كونها النص الذي يُمثل هوية التشيع الأصيل , و إني أحب زيارة عاشوراء المباركة حبا جما , و هي من الزيارات التي تمتاز بخصوصية تنفرد بها , كونها حديث قدسي شريف , و لهذه الزيارة آثار عجيبة جدا إذا ما داوم عليها الإنسان المؤمن و تأدب في حضرتها , و إني أُحثُّ كل أحبتي و قرابتي و أهل أنسي بالإلتزام و المداومة على هذه الزيارة الشريفة المقدسة مع دعاء العلقمة الوارد بعدها , ففيها خير الدنيا و الآخرة , و أسئل الله تعالى أن يكون آخر عمل أعمله إن لم يُكتب لي الشهادة , أن يكون ذلك العمل هو قرآءة زيارة عاشوراء الشريفة بتمامها و حقها على صدق نية ومعرفة حقة صادقة و مُسلّمة لمحمد و آل محمد صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين .
                              5 – أفضل سبل في تطوير هذا المنتدى المبارك , و بصراحة تامة , أن يتم تقليل الهزل و الجدل بين المتحاورين , لأن الهزل و الجدل سيهبط من مستوى الموضوع و سيُسطح عميق المعاني , و بذلك تُفتقد النوعية , و هذا ما يجب أن يتم التحرز منه , بمداخلات إشرافية صارمة , و كذلك فتح مدونات خاصة للأعضاء , بشرط أن لا تكون أيضا هزلية , فهذا الأمر حقيقتا تُفقد المواضيع عمقها و قوتها , لا أقول أن يكون الكلام جافاً بل ليكون أقل هزلا , فلا بأس بداعبة محدودة لترويح عن النفس , فذلك شيئ جيد و لكن لا يكون ذلك الطابع العالم للمنتدى .

                              و أخير أعتذر منك عزيزي الحبيب شيخ الطائفة على تأخيري الشديد في الإجابة على أسئلتك الكريمة فإن المشاغل أخذت مني مأخذا كبيرا , و لا زلت لا أجد الفرصة لكثير من الأمور التي وددت متابعتها و لكن آليت على نفسي بأن أتفرغ لإجابة أسئلتك الكريمة في هذا الوقت المحدود , آملا منك أن تسامحني و تقبل عذري , و أن لا تنساني من دعواتك و صلوات بحق فاطمة الزهرآء سلام الله عليها لا سيما و عند المشاهد المشرفة و الاوقات الكريمة .

                              بالنسبة إلى الإخوة و الأخوات الأعزاء
                              فإن شاء الله أجيبهم على أسئلتهم في خلال هذه الليلة إن شاء الله و أسئل الله أن أتمكن من ذلك على قدر الإستطاعة و أن لا يطرأ هناك طارئ يكون موجب خجلي منهم لتقصيري في حقهم الكبير علي .

                              أسئلكم جميعا خالص الدعآء بحق فاطمة الزهرآء سلام الله عليها
                              وفقكم الله لكل خير
                              يا علي
                              التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 09-07-2011, 06:38 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                أخي العزيز سبيل السدرة المنتهى

                                وقت التعديل جدا قليل و هناك مشاكل تقنية مصاحبة لها
                                هناك بعض الأخطاء اللغوية لسرعة الطباعة و عدم التدقيق أردت إصلاحها فلم أستطع فما العمل ؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X