منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 15-07-2002, 09:22 AM
عاملية عاملية غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 261

تاريخ التّسجيل: May 2002

المشاركات: 137

آخر تواجد: 29-01-2004 10:54 AM

الجنس:

الإقامة: صوووور

لما الحساسية

لما الحساسية من لعن من لعنه الله ولعنه الرسول
ألم يلعن الرسول من تخلف عن جيش أسامة ؟
ألم يلعن الرسول من أغضب الزهراء ؟
الم يلعن الله المعتدين ؟
ألم يلعن الله الظالمين ؟
فما المشكلة في لعن من تنطبق عليهم هذه العناوين ؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-10-2002, 02:12 PM
Hussain202 Hussain202 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 2585

تاريخ التّسجيل: Oct 2002

المشاركات: 93

آخر تواجد: 26-07-2013 01:06 PM

الجنس:

الإقامة: السعودية

لعنهم ورد في القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى (( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ))
صدق الله العلي العظيم

التوقيع : ماذا يُقَــالُ لِمـــدْح أكـرمِ سـيد ** لاشــيءَ إلاّ الله قـبل مـُــحَمّـدِ

قد شَعّ في أُفُقِ البصائرِ نورُه ** شـُعَلاً تـَأَلــّقُ للـعُلا والسُـؤدد

وتـْرٌ يَهِيمُ الفِكْرُ فيه ولا يُرَى ** لِـدّاً لمــعناه الفــريد الأوحــد

لمــّا أراد الله خَـلـْقَ مــُـــحَمّدٍ ** جَمَعَ الفضائِلَ ثـم قال تجسدي

إنــِّي لأَطــْريهِ وأدري أننـي ** أرنـــو لــِسـِرٍّ طـالعٍ متـــمددِ

لكـــنني قدّمـْتـُهُ لِـيَ مــَوْرِداً ** وبَصِرْت لمّا كان أحمدُ موردي

عَذْبٌ به تَحْلو الثغور وطِيبها ** ذِكـْرُ الصَّلاةِ عَلى النـَّبي مُحَمّدِ




الرد مع إقتباس
قديم 07-10-2002, 06:20 PM
hoda hoda غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 1990

تاريخ التّسجيل: Aug 2002

المشاركات: 111

آخر تواجد: 09-12-2002 01:54 PM

الجنس:

الإقامة: lebanon

بسمه تعالى

السلام عليكم
بعد ظلم ابو بكر وعمر لسيدة نساء العالمين (ع) حاولوا ارضائها لانها دعت جماهير المسلمين الى الاطاحه بحكومة ابي بكر :
فقالت لهما :" نشدتكم الله ألم تسمعا رسول الله (ص) يقول : رضا فاطمة من رضاي , وسخط فاطمة من سخطي, فمن أحب فاطمة فقد أحبني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني , ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني ."
فأجابا بالتصديق قائلين : " اجل سمعناه يقول ذلك ..."
فرفعت كفها الى السماء وراحت تقول بحراره:" فاني اشهد الله وملائكته انكما أسخطتماني , وما أرضيتماني ولئن لقيت رسول الله (ص) لآشكوكما اليه ".
هذه بنت بنيكم الا تصديقوها وهي التي يرضى الله عز وجل لرضاها

الرد مع إقتباس
قديم 07-10-2002, 10:56 PM
ابو حسام ابو حسام غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 134

تاريخ التّسجيل: Apr 2002

المشاركات: 2,238

آخر تواجد: 21-03-2012 12:53 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ هندسه لقد خانتك الهندسه هنا فكان من الافضل لك ان تجيب على سؤال من سالك هل يجوز لنا لعن من لعنه الله ام لا وهل يجوز لنا ان نلعن من آذاالله ورسوله ام لا وثانيا كان المفروض ان بحث الايات ايه ايه والاخبار خبر خبر وان الاستدال بالاخبار الصحيحه من الطرفين وعند الشيعه الكثير من الايات الذامه لبعض الصحابه وكذلك كم هائل من الاخبار مثال قوله <ص>بينما انا قائم فاذا زمره حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الى اين قال الى النار والله قلت ماشانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى فلا ارى يخلص منهم الا مثل همل النعم المصادر البخاري ج4ص94و99و156 مسلمج7ص66 حديث الحوض فهل هنا يتكلم عن اتباعه وامته ام صحابته ومامدلول قوله حتى اذا عرفتهم الايدلك على انهم من اصحابه من غير المنافقين المعروفين لان النبي يعرف مصير المنافقين فان دل على الصحابه فهو دال على اكثرهم بدليل فلايسلم منهم الا مثل همل النعم الحديث الثاني ..........الى ان يقول انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم فهنا الايدلك هذا الكلام منذ فارقتهم اي من حين فراقك لهم الايدلك على الصحابه لان غيرهم لم يكن موجود حين وفاة النبي راجع البخاري كتاب بدء الخلق ج2ص233الحديث الثالث قال<ص>انا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يارب اصحابي فيقال انك لاتدري مااحدثوا بعدك فالقرائن على الصحابه واضحه في ان المنقلبين كانوا في معرض خطاب النبي انافرطكم رجال منكم فهو يخاطب اشخاص موجودين ولاوجود لغير الصحابه

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:07 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin